Humanismo religioso y ética de la autolimitación en la filosofía de Ludwig Feuerbach

Resumo

El presente trabajo propone una lectura que vincule una concepción humanística de la religión y una ética de la autolimitación. El problema del límite, central en la religión, y la conciencia del carácter limitado del individuo, que proyecta su carencia en la deidad, hacen del ateísmo feuerbachiano una forma de humanismo en que se reivindica el rol de la religión como conciencia de la infinitud pero asumiendo una posición ética que haga del límite de la subjetividad la clave de autonomía: hallando su correlato no en Dios sino en el género humano con base y fundamento en la naturaleza. En vistas a ello, desarrollaremos la problemática del límite circunscribiéndonos al periodo 1839 – 1843: la consumación de la ilimitación en la noción de Dios y el rol de la religión como primera forma de conciencia, que expresa la esencia verdadera del hombre aunque de modo ilusorio, de ahí la necesidad de una ética. Por último, llevaremos a cabo una crítica de la perspectiva eudaimonológica y la consiguiente exposición de una ética de la autolimitación, señalando el peligro para la autonomía el verse reducido el sujeto a la pasividad entusiasta ante el objeto sensible: conformándose con ello una nueva forma de alienación. Desde esta lectura, en efecto, religión y ética se apoyarían mutuamente.   Palabras-clave: Idealismo. Mediación. Subjetividad. Objetividad. Naturaleza.